Spiekermann, Björn

Der Gottlose

Geschichte eines Feindbilds in der Frühen Neuzeit

49,00 €

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Das neue Standardwerk zur Aufklärung: Der feindselige Blick auf die Gottlosen »Horribilis Atheus.« Gottlosigkeit war in Zeiten der Aufklärung nicht gleich Gottlosigkeit. Die meisten Aufklärer waren sich einig, dass eine Gesellschaft ohne Religion nicht existieren kann. Einige reformierte Christen waren schärfere Kritiker des Atheismus als... mehr

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Beschreibung

Das neue Standardwerk zur Aufklärung: Der feindselige Blick auf die Gottlosen

»Horribilis Atheus.« Gottlosigkeit war in Zeiten der Aufklärung nicht gleich Gottlosigkeit. Die meisten Aufklärer waren sich einig, dass eine Gesellschaft ohne Religion nicht existieren kann. Einige reformierte Christen waren schärfere Kritiker des Atheismus als ihre orthodoxen Kollegen der Konfessionskirchen. Diente der Vorwurf der Gottlosigkeit vielleicht verschiedenen Zwecken? Dieser Frage geht Björn Spiekermann in seinem neuen Grundlagenwerk nach: »Der Gottlose - Geschichte eines Feindbilds in der Frühen Neuzeit«.

Das neue Standardwerk über das Verhältnis der Aufklärung zum Atheismus
Genau in der Beweisführung und grandios geschrieben
Vom Dilthey-Stipendiaten Björn Spiekermann
Mit Begeisterung von der Wissenschaft aufgenommen

Spiekermanns These Wenn der Vorwurf der Gottlosigkeit damals aus so vollkommen unterschiedlichen Richtungen erhoben wurde, überlegt Björn Spiekermann, geschah dies vielleicht auch zum Wohl von Toleranz und Wissenschaft. Denn einige derer, die gegen Atheisten, Freigeister oder Gottlose anschrieben, vertraten ansonsten höchst moderne Ansichten. Diese These überprüft Spiekermann an Texten von Luther bis Leibniz, von Bacon bis Brockes, von Grotius bis Gottsched. Und dabei entsteht eine breite Diskursgeschichte des Unglaubens und ein neues Bild vom Umgang mit Andersgläubigen und Dissidenten in der Frühen Neuzeit.

Die Annahme, dass allein die Orthodoxie gegen den ›Unglauben‹ kämpfte, muss seit Spiekermann endgültig als überholt gelten.

Leseprobe unter »Weitere Informationen«

»Hinweg also mit dem erbitternden Vorwurf! Zu lange hat man mit dem Ausdruck ›ein Mann ohne Religion‹ menschenfeindlich grausam gespielet.« Johann Gottfried Herder

»Die Lektüre der ideensprühenden und glänzend geschriebenen siebenhundert Seiten ist eine wahre Lust. Und es steht außer Zweifel, dass dieses Buch für lange Zeit das Standardwerk zu dieser für die Aufklärung zentralen Thematik bleiben wird.« Winfried Schröder, Das 18. Jahrhundert

2. Aufl., 2021. 772 S., 21 x 16 cm, kartoniert. Klostermann, Frankfurt.

Bestellnummer: 1027211

Artikelart Buch
Ausstattung Broschur
Bestellnummer 1027211
ISBN 978-3-465-04557-1
Erscheinungstermin 13.02.2021
Verlag Klostermann, Frankfurt
Seitenzahl XVI, 772

erhältlich als:

Buch

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Autorenporträt

Björn Spiekermann, 1976 geboren, lehrt seit 2019 Neuere deutsche Literaturwissenschaft an der chinesichen Universität von Guangzhou nahe Hongkong. Er studierte Germanistik und Philosophie in Oldenburg und Heidelberg. Schon seine Dissertation über den Dichter Richard Dehmel und die Lebensreformbewegung um 1900 wurde mit dem Ruprecht-Karls-Preis der Stiftung Universität Heidelberg ausgezeichnet. Der Verfassungsrechtler Paul Kirchhof hielt die Laudatio auf Spiekermann. Am germanistischen Lehrstuhl von Wilhelm Kühlmann in Heidelberg und an der Heidelberger Akademie der Wissenschaften forschte Spiekermann über Atheismus in der Frühen Neuzeit und erhielt für seine Habilitation von der VolkswagenStiftung und der Fritz Thyssen Stiftung eines der hochangesehenen Dilthey-Stipendien.Mit »Der Gottlose - Geschichte eines Feindbilds in der Frühen Neuzeit« legt Björn Spiekermann das Ergebnis seiner Forschung vor. Eine Werbung für die Heidelberger Forschung und die ganze deutsche Wissenschaft.

»Aus der Sicht der Frühen Neuzeit stand der Atheismus zuallermeist nicht auf Seiten der Vernunft, sondern der Unvernunft, der Macht der Affekte. […] Es gilt also einiges von vorschnellen Gleichsetzungen, wie der Vernunftgläubigkeit mit Aufklärung, zu revidieren; dazu hat Spiekermanns bedeutende Studie ein zuverlässiges Kompendium an die Hand...

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Pressestimmen

Aus der Sicht der Frühen Neuzeit stand der Atheismus zuallermeist nicht auf Seiten der Vernunft, sondern der Unvernunft, der Macht der Affekte. […] Es gilt also einiges von vorschnellen Gleichsetzungen, wie der Vernunftgläubigkeit mit Aufklärung, zu revidieren; dazu hat Spiekermanns bedeutende Studie ein zuverlässiges Kompendium an die Hand gegeben.

Martin Mulsow, Frankfurter Allgemeine Zeitung

Ein Standardwerk zur Geistes-, Kultur- und Religionsgeschichte der Frühen Neuzeit, das diszipinübergreifend intensiv studiert werden sollte. [...] Ein gewichtiger Band, der in keiner wissenschaftlichen Bibliothek fehlen darf und im Handapparat des Frühneuzeitforschers gute Dienste leisten wird.

Till Kinzel, Informationsmittel für Bibliotheken

Die Lektüre der ideensprühenden und glänzend geschriebenen siebenhundert Seiten ist eine wahre Lust. Und es steht außer Zweifel, dass dieses Buch für lange Zeit das Standardwerk zu dieser für die Aufklärung zentralen Thematik bleiben wird.

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